Elle montre à nous-mêmes le véritable état de notre âme. Ce n'est donc
pas sans raison que les théologiens l'appellent le miroir de l'âme du
moine. « De la prière, sainte et féconde source de vertus; du recueillement de l'esprit et du repos du corps qui lui sont nécessaires. » (О матери добродетелей, священной и блаженной молитве, и о предстоянии в ней умом и телом/ XXVIII
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