Homélie P. André 20/10/2024

 

Dans la tente — la chapelle provisoire du skite

17e Dimanche après la Pentecôte (en russe et en français)

prologue 7 octobre (ancien calendrier)

Последствия пьянства
(Из различных мест Священного Писания, приведенных в слове святого Антиоха о пьянстве)
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


On peut télécharger le fichier en cliquant sur le «podcast».  Si le lecteur ci-dessous ne fonctionne pas, CLIQUER sur le « podcast ».

le Polygone de Moronvilliers

« Le Polygone » : un centre d'expérimentation du Commissariat à l'énergie atomique (CEA) sur la mise à feu de la bombe nucléaire. (cf. article de france3 grand-est)

Le Polygone s'installe en 1958 à Pontfaverger-Moronvilliers, dans la plaine de Champagne, à une dizaine de kilomètres à vol d'oiseau de notre skite,  sur environ 500 hectares. Il appartient au Commissariat à l'énergie atomique et est installé au milieu d'un vaste terrain militaire, interdit d'accès.  A partir de l'année 1958, le CEA y a effectué des essais dans le cadre de la mise au point des bombes nucléaires : il s’agissait en particulier d’essais de détonique consistant à faire exploser des engins comportant des matières représentatives des constituants de la bombe, en particulier du béryllium et de l’uranium appauvri (source).

En 2013, le Polygone ferme ses portes pour se déplacer à Dijon. Ça tombe bien, car cette année correspond au renouveau de la vie monastique au skite. Il est prévu à l'époque de nettoyer les lieux, mais le maire de Pontfaverger lutte toujours contre le CEA :  2,7 tonnes d'uranium sont encore stockées sur le site de Moronvilliers, ce qui pose des questions sur les risques de pollution pour les eaux souterraines (source).

Avant l'arrivée du CEA, il y avait sur le site un terrain de déminage, un lieu où on faisait exploser les obus retrouvés. Ce site de déminage a fermé dans les années 2000. Les explosions, les détonations, c'étaient des bruits intégrés par la population. Après l'installation du site de recherche, en 1958, les nouvelles détonations n'ont pas étonné la population. Il a pu y avoir confusion entre les différents types d'explosions. 

1) Un documentaire précieux est disponible sur FRANCE-TV jusqu'à demain :
https://www.france.tv/france-3/grand-est/la-france-en-vrai-grand-est/6553403-le-polygone-un-secret-d-etat.html

2) Rapport de la Commission de Recherche et d’Information Indépendantes (criirad) sur la radioactivité datant de 2016, toujours d'actualité :
https://www.criirad.org/wp-content/uploads/2017/08/reunion-moronvilliers-avril.pdf

POKROV

+homélie pour le 19e (16e) dimanche après la Pentecôte

Au nom du Père, et du Fils,
 et du Saint-Esprit !

« Aimez vos ennemis » voici des mots qui, chez certains, suscitent un sentiment de crainte, chez d'autres la moquerie et l’insulte, mais dans les deux cas, on peut douter de parvenir à les mettre vraiment à exécution, ils semblent être au-dessus des forces humaines.

Mais ils ont été dits par Celui qui a prié pour Ses ennemis qui l'ont crucifié sur la croix ; en effet cela a été dit par le Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ, qui a été transpercé par une lance, qui a été tourmenté, moqué, à qui l’on a donné à boire du vinaigre, et qui, dans ses souffrances mortelles, a prié Son Père de pardonner à ceux qui ne savent pas ce qu'ils font. En effet cela a été dit par Celui dont les disciples, tourmentés par les bêtes sauvages, torturés et brûlés sur le bûcher, crucifiés comme leur Maître, battus, tourmentés par la faim, et mourant de soif de toutes les manières possibles, comme leur Maître, priaient pour leurs ennemis.

(suite, et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)

prologue 30 septembre (ancien calendrier)

Скрывающим на исповеди свои грехи
(Слово святого Иоанна Златоустого о исповедании грехов.
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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+homélie pour le 18e (15e) dimanche après la Pentecôte

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit !

Aujourd'hui, l'Évangile nous dit que le Seigneur appelle ses disciples. Comment cela se passa-t-il ? Comme les gens pressaient Jésus de tous côtés pendant qu'Il prêchait sur le lac de Génésareth, Il vit deux barques côte à côte. Il monta dans l'une d'elles, et demandant de s'éloigner un peu du rivage, Il enseignait la foule depuis la barque.  Il dit au propriétaire de cette barque, le futur apôtre Pierre : « Avance en eau profonde et lâchez vos filets pour la pêche » (Luc 5:1-4). Pierre maugréa d'abord un peu : « Nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre. »  

Quelle humilité Pierre a dû avoir pour obéir après une longue pêche infructueuse ! Mais il accomplit la parole de ce prédicateur inconnu, et il ne parvenait ensuite plus à tirer ses filets à cause de la quantité de poissons...

(suite, et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)

prologue 22 septembre (ancien calendrier)

В особенных путях Промысла Божия в нашей жизни мы должны видеть призывание нас к покаянию и исправлению
(Из слова св. Иоанна Милостивого о Петре мытаре)
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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+homélie pour le 14e dimanche après la Pentecôte et la fête de la Croix

Sermon sur la Croix

 

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit !

Aujourd'hui, je voudrais rappeler un épisode de l'Ancien Testament. Le peuple d'Israël sortit d'Égypte et se dirigea vers la terre promise. Cependant, Pharaon ne voulait pas les laisser partir. « Qu'avons-nous fait en laissant partir les Israélites, ils ne seront plus à notre service ? » dit-il à ses dignitaires et, ayant rassemblé une armée avec des chars de guerre, il se précipita à leur poursuite afin de les punir et de les ramener. Les Israélites virent qu’ils étaient poursuivis lorsqu’ils approchaient du rivage de la mer Rouge. C'était l'une des baies de la mer. Puis, sur l'ordre de Dieu, Moïse leva son bâton et traça une ligne verticale dans les airs, comme s'il divisait l'eau en deux parties. Un vent fort se leva, qui dura toute la nuit, et le matin l'eau se fendit en deux, le fond de la mer apparut. Et tout le monde passa de l'autre côté. L'armée égyptienne avec des chars se précipita à leur poursuite. Alors Moïse leva de nouveau sa verge et traça une ligne horizontale dans les airs, ordonnant à l'eau de revenir à sa place, et la mer reflua rapidement. Les Égyptiens se mirent à courir plus vite, mais aucun d'entre eux ne réchappa, toute l'armée, y compris les chars, les cavaliers et Pharaon lui-même, mourut.

(suite, et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)

prologue 16 septembre (ancien calendrier)

Как должно приступать к чтению или слушанию слова Божия или житий Святых и как читать оные
(Слово Иоанна Златоустого, как подобает чтения святых книг послушать и с прилежанием чести и вниманием.
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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homélie pour la fête de Tous les saints de la Rus'

Prononcée avant la guerre en Ukraine par le métropolite Arsène de la laure de Sviatogorsk, un prélat de l'Église orthodoxe ukrainienne. Tout en nuances !

+homélie pour la fête de l'Exaltation de la Croix

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit !

 

Aujourd'hui, nous célébrons l'Exaltation de la Précieuse et Vivifiante Croix du Seigneur. Cet événement dans la vie de l'humanité se produisit il y a longtemps. Au début du IVe siècle, sainte Hélène, Égale aux Apôtres, mère de l'Empereur Constantin le Grand, se rendit en Terre Sainte pour retrouver la Précieuse et Vivifiante Croix du Seigneur. Grâce aux efforts de la sainte Egale aux Apôtres Hélène en Terre Sainte, de nombreuses basiliques et églises furent construites sur les lieux de la vie terrestre du Sauveur, où le Seigneur révéla Sa grâce spéciale. Hélène fit bâtir une immense basilique sur le lieu de la naissance du Sauveur, ainsi qu'une immense église sur le lieu de Sa Transfiguration et une église sur le lieu de la crucifixion et de la Résurrection du Sauveur. Elle construisit aussi d'autres églises, sur les lieux marqués de manifestations spéciales de la grâce de Dieu pendant la vie du Sauveur. Nous chérissons ces lieux, nous y avons recours et nous demandons l'aide spéciale de Dieu, qui s'y est manifestée et qui nous est révélée encore actuellement.

(suite, et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)

prologue 14 septembre (ancien calendrier)

1) Слово Спасителя имеет благодатное могущественное действие на сердце человеческое
2) Четвероконечный крест не есть крыж римский и печать Антихристова (ПОУЧЕНИЕ К ПРИХОЖАНАМ, ЖИВУЩИМ СРЕДИ РАСКОЛЬНИКОВ)
(Слово о двою монаху, яже спасоста блудницу.
(Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
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+homélie pour le 13e dimanche après la Pentecôte

 

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit !

 

La parabole de l'Évangile du dimanche d'aujourd'hui nous raconte qu'un certain propriétaire planta une vigne, l'arrangea et désigna des personnes pour en prendre soin, cueillir les fruits à temps et les lui donner. Mais les ouvriers commencèrent à faire autrement et voulurent s'approprier le vignoble. Et quand le propriétaire envoya des serviteurs chercher les fruits, les ouvriers tuèrent les uns, en lapidèrent d'autres, battirent les troisièmes et les chassèrent les mains vides. Finalement, le propriétaire envoya son fils bien-aimé à la vigne, espérant que les ouvriers le respecteraient.

Mais quand les ouvriers virent le fils, ils pensèrent : « Celui-ci est l'héritier : venez ! tuons-le, que nous ayons son héritage. » Ils jetèrent le fils bien-aimé du maître hors de la vigne et le tuèrent. Le Christ termine cette parabole par une question qu'Il adresse aux chefs des prêtres, aux pharisiens et aux Juifs : « Que fera le maître de la vigne à ceux qui ont tué son fils bien-aimé ? » Et c'est par la bouche de ses ennemis qu'Il reçoit la réponse : « Il fera périr ces misérables. »

(suite, et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)

prologue 9 septembre (ancien calendrier)

Наставление ревнующим об обращении грешников
(Из слова о еже не осуждати, но миловати согрешающия)
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
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+homélie pour la fête de la Nativité de la Mère de Dieu

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit !

La naissance de chaque personne est un événement mystérieux. Il ne s'agit pas seulement d'un événement officiel ; c’est une nouvelle créature qui vient au monde, pleine d'un mystère encore entier. En effet : qu'est-ce qu'un homme nouveau-né apportera au monde et que va lui donner la vie ? C'est pourquoi les parents et les proches accueillent chaque enfant avec inquiétude. C'est pourquoi le premier cri d'une nouvelle créature résonne dans le cœur des parents tout au long de la vie. Comment une nouvelle personne venue au monde vivra-t-elle sa vie ? Sera-t-elle talentueuse et capable, enrichira-t-elle par ses dons le trésor universel de l’humanité, ou ses jours seront-ils gris et discrets, et, ayant goûté sur terre au chagrin et à la tristesse, elle partira inaperçue, et son souvenir périra ? Plus une personne est célèbre dans la vie, plus son anniversaire est célébré de manière solennelle.

La Nativité de la Très Sainte Mère de Dieu et toujours Vierge Marie est une source de joie et de consolation. En la personne de la Mère de Dieu, Dieu a donné au monde un Être devant lequel tant de personnes se prosternent, devant lequel s'élèvent tant de prières, devant lequel tant de fleuves de larmes humaines sont versés. La Mère de Dieu s’est exprimée d’une manière si pleine et si vivante dans les paroles de l’hymne : « ­Mon âme exalte le Seigneur, et mon esprit se réjouit en Dieu mon Sauveur » (Luc 1:46-47). C'est toute sa vie : Elle magnifie pour la sagesse de la création, pour la Providence, pour l'amour et la bonté. Et cela malgré les douleurs et les souffrances dont son cœur s'est rempli au pied de la Croix.

(suite, et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)

prologue 8 septembre (ancien calendrier)

И неученые, и не в монастырях живущие могут спастись

Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
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homélie pour le 12e dimanche après la Pentecôte

 https://youtu.be/vNaFmTpgUBo?t=9527

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Богатство не спасает и не губит человека

На кого похож человек, идущий путем жизни своей? Похож он на маятник колеблемый. То стремится к Царствию Божию, радуется о встрече со Спасителем, творит добрые дела, рыдает о прегрешениях своих, кается и стенает от того, что соделал множество и множество грехов. То внезапно несёт его в бездну прегрешений и начинает в безумии своем грешить и совершать страшные дела.

Так проходит жизнь человека, мятётся он между адом и раем и не знает, как укрепиться. Ибо человеческая природа разрушена первородным грехом. И различные части человеческого естества стремятся влекут его в разные стороны. Душою человек стремится ко Господу, плотью падает во грех. Каждый человек сознаёт свою немощь, когда видит такие свои падения и рыдает о своём восстании. Восстание от греха к деланию благодати.

prologue 2 septembre (ancien calendrier)

Должно помнить, что дьявол с особым ожесточением нападает на людей, обращающихся от греха к добродетели
(Слово о юноше, обнажающем мертвецы и паки покаявшемся.
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
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+homélie pour le 11e dimanche après la Pentecôte

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit !

 

La parabole du débiteur

impitoyable

En réponse à la question de Pierre « combien de fois doit-on pardonner à son frère ? » le Sauveur raconta la parabole suivante. L'apôtre Pierre pensait qu'il suffisait de pardonner jusqu'à sept fois. A cela, le Christ répondit qu'il fallait pardonner jusqu'à « soixante-dix fois sept fois », c'est-à-dire qu'il faut toujours pardonner un nombre illimité de fois. Pour expliquer cela, il raconta la parabole suivante :

« Il en va du Royaume des Cieux comme d’un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs. L’opération commencée, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Cet homme n’ayant pas de quoi rendre, le maître de ce serviteur le relâcha et lui fit remise de sa dette. En sortant, ce serviteur rencontra un de ses compagnons qui lui devait cent deniers ; il le prit à la gorge et le serrait à l’étrangler, en lui disant « rends tout ce que tu dois ». Son compagnon alors se jeta à ses pieds et le suppliait en disant : « Consens-moi un délai et je te rendrai ». Mais l’autre n’y consentit pas et s’en alla le faire jeter en prison. Voyant ce qui c’était passé, ses compagnons en furent très contrariés et allèrent raconter toute l’affaire à leur maître. Alors celui-ci le fit venir et lui dit : « Serviteur méchant, toute cette somme que tu me devais, je t’en ai fait remise parce que tu m’as supplié ; ne devais-tu pas toi aussi, avoir pitié de ton compagnon comme moi j’ai eu pitié de toi ? Et dans son courroux, le maître le livra aux tortionnaires, jusqu’à ce qu’il eût remboursé tout son dû.   C’est ainsi que vous traitera mon Père céleste, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du cœur. (cf.  Mt 18, 23-35).

(suite, et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)