40e anniversaire

Il y a juste 40 ans aujourd'hui que l'archimandrite Job a rejoint le Seigneur.
Nous célébrons une panikhida sur sa tombe au skite.
Mémoire éternelle !

homélie pour le 3e dimanche après la Pentecôte

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit !

La continuité de l’espèce humaine et la production de biens de consommation ne sont pas les buts de la vie humaine. Que recherche notre contemporain, quelles sont ses aspirations les plus profondes ? Nous constatons que les rêves aujourd’hui ont été complètement broyés, et que l’idéal romantique d’une société de bien-être commun fait partie d’un lointain passé. Aujourd’hui, comme rêve ultime, nous entendons plutôt parler du remboursement d’un emprunt ou d’une hypothèque. L'homme moderne est incapable de comprendre que son cœur est si profond qu'aucun bien matériel ne peut lui apporter le bonheur.

C’est le Seigneur qui donne à l’homme le sens de sa vie, en se révélant à lui et en fixant ainsi une limite à ses rêves. L'apôtre Paul, dont nous célébrons la mémoire le 12 juillet, dit : « Pour moi, vivre, c'est le Christ, et mourir représente un gain » (Ph 1, 21).

L'Évangile de ce dimanche contient les dernières lignes du Sermon sur la montagne : « Cherchez d'abord le Royaume de Dieu et sa justice » (Mt 6, 33). Le Saint Apôtre a obéi à cet appel du Christ toute sa vie.

(suite,  et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)

 

prologue 8 juin (ancien calendrier)

Благочестивые, когда терпят бедствия без вины, не должны унывать
(Мучение святого славного великомученика Феодора Стратилата)
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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Homélie P. André 14/06/2026

                                            

Cliquer sur le micro !

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2e Dimanche après la Pentecôte : Tous les saints de Russie (fête patronale)
(en russe et en français)     

prologue 1er juin (ancien calendrier)

О неосуждении священников
(Слово св. Иоанна Златоуста, како подобает чтити Иерея)
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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homélie pour le dimanche de Tous les Saints

Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit !

 

Le premier dimanche après la grande fête de la Très Sainte Trinité, l'Église Orthodoxe célèbre solennellement la Synaxe de Tous les Saints. Par leur vie, ils ont révélé la véritable foi chrétienne et ont été jugés dignes de la gloire suprême de demeurer avec les justes, auprès de Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

Le cinquantième jour après la Résurrection du Christ, après la Pâque du Seigneur, les disciples attendaient la venue du Saint-Esprit. De Son vivant, le Seigneur leur avait promis que le Saint-Esprit viendrait les éclairer, les instruire et les sauver. Et ce miracle se produisit. Sous la forme de langues de feu, le Saint-Esprit est descendu sur les Apôtres et sur la Mère de Dieu.  Jusque-là pêcheurs illettrés et comprenant à peine les Saintes Ecritures, éclairés par le Seigneur, ils se mirent ce jour-là à parler en différentes langues, pour prêcher, d'abord à Jérusalem puis dans le monde entier, sur le Christ Sauveur, sur Sa vie et Sa glorieuse Résurrection. Ils proclamèrent aux peuples du monde l'enseignement de notre Seigneur Jésus-Christ.

(suite,  et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)

 

prologue 25 mai (ancien calendrier)

Доброе есть дело на время отсутствия поручать наших присных Пресвятой Богородице
(Слово от Лимониса о поручении жены ко Святой Богородице.
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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PENTECÔTE

prologue 18 mai (ancien calendrier)

Средство для успешной борьбы со злыми помыслами и со страстями
(Слово св. Ефрема, как достоит со всяцем прилежанием чести святые книги)
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
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visite de Mgr Franck

Nous recevons au skite avec le pain et le sel le nouvel évêque de Châlons (installé à Châlons en mars 2025), Mgr Frank Javary, qui nous honore de sa visite avec le curé de Mourmelon/Suippes et un groupe de paroissiens.

Liturgie au cimetière, à l'église de la Résurrection

prologue 11 mai (ancien calendrier)

Пример терпения и смирения
(Слово от Патерика.
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ASCENSION du SEIGNEUR

homélie de P. Alexandre Popov pour le dimanche de l'Aveugle-né

prologue 4 mai (ancien calendrier)

Чем человек смиреннее, тем более он получает от Бога благодатных даров
(Слово о святем Сисои, како словом воскреси умершего (Прол. Мал 3). Слово от Патерика о Виссарионе, како словом изгонаше бесы)
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
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Homélie P. André 10/05/2026

     Cliquer sur le micro !

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4e Dimanche après Pâques : La Samaritaine
(en russe et en français)

prologue 27 avril (ancien calendrier)

Как должно вести себя богатым, чтобы спастись
(Слово св. Иоанна Златоустаго, яко подобает милость творити прежде домашних своих)
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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homélie pour le dimanche du Paralytique

Le Christ est ressuscité !

 

Aujourd’hui dans l'Évangile, nous avons entendu une histoire extraordinaire : la guérison d'un homme infirme, couché près de la piscine de Bethesda. Cette piscine était miraculeuse, car une fois par an, un ange descendait dans cette eau et la faisait s’agiter, et lorsque l’eau était agitée, quiconque y descendait était guéri, quelle que soit sa maladie.  Les guérisons y furent nombreuses durant de longues années. Mais il n’y avait pas eu de guérison pour cet homme couché près de la piscine depuis trente-huit ans, car il était si faible que personne ne pouvait le soulever et le plonger dans l’eau. Remarquez que Jésus-Christ n'a pas entendu de demande de guérison de sa part, de le prendre et le descendre dans l'eau. Mais le Seigneur, de Lui-même, s’approche et lui offre Son aide. « Veux-tu être guéri ? » Et notez qu'Il ne lui demande pas non plus s’il croit qu’Il peut le guérir. Non, le Seigneur Lui-même s’approche de lui et lui dit : « Sois guéri, prends ton grabat et marche ».

(suite,  et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)

 

HIGOUMÈNE ÉPHREM DE PHILOTHÉOU : conseils spirituels

 Un nouveau livre de la collection « Grands spirituels du XXe siècle » dirigée par J.-C. Larchet aux éditions des Syrtes. 

Je viens juste de le recevoir — il sera sans doute disponible rapidement sur le site des éditions —. On se souvient que c'est le père Éphrem qui a publié une biographie de saint Joseph l'hésychaste : Ma vie avec l'Ancien Joseph, qui a sans doute été lue, en son temps, dans tous les monastères russes lors des repas (Моя жизнь со Старцем Иосифом / Перевод с греч. и примечания архимандрита Симеона (Гагатика). — Ахтырский Свято-Троицкий монастырь, 2018.), mais qui n'a pas, à ma connaissance, été traduit en français.

Le P. Éphrem a donc eu une formation  exemplaire au Mont-Athos auprès de l'Ancien Joseph (aujourd'hui canonisé), et a fondé ensuite une vingtaine de monastères en Amérique du Nord.

Une citation extraite de ce livre, qui m'a particulièrement interpellé, car parfois des fidèles reçoivent « des visites de grâce de Dieu », et s'en satisfont, pensant que c'est bien suffisant pour acquérir la sainteté.

« 3. La chose qui devrait nous préoccuper avant tout est de savoir comment purifier notre cœur des passions et comment apaiser une passion ou un vice. Les visites de grâce que Dieu nous envoie de temps en temps pour nous consoler ne jouent pas un rôle important, car elles vont et viennent. Ah ces passions! Elles sont comme des racines avec des épines. Combien de labeur, de douleur, de larmes, de prières sont nécessaires pour qu'une personne trouve un léger soulagement! C'est un vrai martyre ! »

 Dans la préface de ce livre, on peut lire : « Le Père Éphrem s'adresse souvent à des moines ou à des moniales, mais les laïcs trouveront facilement dans ses propos des conseils qu'ils pourront appliquer avec profit. » Tout est dit !

homélie pour le dimanche des Saintes Femmes Myrhophores

Le Christ est ressuscité !

Le deuxième dimanche après la Semaine Lumineuse est dédié à la mémoire des Saintes Femmes Myrhophores et des Saints Justes Joseph et Nicodème, ceux qui, malgré leurs faiblesses, servirent le Seigneur, et lui restèrent fidèles jusqu'à la fin. Plus que d’autres, ils ont pénétré le mystère de la mort du Christ et de Sa glorieuse Résurrection.

Les justes Nicodème et Joseph étaient des disciples secrets du Sauveur. Saint Nicodème, comme nous le savons, venait trouver le Seigneur de nuit, car il craignait de le faire au grand jour, et il se demandait comment on pouvait naître de l'Esprit. Mais lorsque les pharisiens cherchèrent un prétexte pour accuser le Christ et le mettre à mort, il s’y opposa ouvertement : « Notre loi condamnerait-elle un homme sans l’avoir entendu ? » (Jean 7, 51). Saint Joseph était membre du Sanhédrin, un homme respecté parmi les Juifs, mais il ne participa pas à l'iniquité des Juifs qui mirent le Seigneur à mort. Un notable, en l’occurrence le noble Joseph, qui entendit la prédication du Christ de Son vivant et attendait le Royaume de Dieu, n'osait pas manifester publiquement sa foi. Il se tenait probablement aussi au pied de la Croix, il fut témoin des souffrances du Seigneur et l'amour du Christ transperça son cœur. Sachant la colère que cela susciterait chez les pharisiens, il fit preuve de courage :  il osa aller trouver Pilate et lui demander le corps très pur du Sauveur pour l’ensevelir.

(suite,  et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)