Autre chose est l'humilité pleine de tristesse des pénitents, autre
chose le remords de conscience de ceux qui vivent encore dans le péché,
et autre chose encore la bienheureuse opulence d'humilité qui survient,
par l'opération de Dieu, chez les parfaits. Ne soyons pas trop empressés
à vouloir décrire avec des mots cette troisième sorte, car notre
tentative serait vaine. Le signe de la seconde, c'est la parfaite
patience dans toutes les humiliations. Des habitudes invétérées
tyrannisent encore souvent celui-là même qui est touché de componction ; à
cela, rien d'étonnant.
« De la véritable et sincère Pénitence » (О попечительном и действительном покаянии и также о житии святых осужденников, и о темнице)
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