degré VIII, XXXVI (XXIX)

Que ceux qui veulent entrer avec moi dans le tribunal spirituel que je vais leur proposer en figure, y pénètrent, pour que nous enquêtions ensemble sur ce qui concerne les passions dont il a été question et leurs causes. Que le tyran de la colère soit lié avec les chaînes de la douceur, chargé de coups par la patience et tiré de force par le saint amour; et après l'avoir fait comparaître devant le tribunal de la raison, qu'on l'interroge avec soin sur tout ce qui le concerne : « Dis-nous, insensé et impudent que tu es, comment se nomment ton père et ta triste mère, et tes fils, et tes filles infâmes; et non seulement cela, mais indique-nous clairement aussi quels sont ceux qui te combattent et te tuent. » À cela, la colère, croyons-nous, nous répondra : « Nombreuses sont celles qui m'ont engendrée, et j'ai plus d'un père. Mes mères sont la vaine gloire, l'amour de l'argent, la gourmandise, et parfois la luxure. Mon père se nomme l'orgueil. Mes filles sont la rancune, l'inimitié, la chicane, la haine. Quant à mes adversaires, qui me tiennent maintenant captive, ce sont les vertus opposées, l'absence de colère et la douceur. Celle qui me dresse des embûches se nomme humilité. Quant à savoir de qui elle tire sa naissance, demandez-le à elle-même en temps opportun. 

C'est en ce huitième degré que nous est attribuée la couronne de l'absence de colère. Celui qui la possède par nature n'en aura peut-être acquis aucune autre; mais celui qui l'a conquise par ses sueurs, a gravi chacun des sept autres degrés.

saint Jean Climaque : L'Échelle sainte

« De l'absence de colère et de la Douceur » (О безгневии и кротости)

En russe : (XXIX)

Итак да свяжется гнев, как мучитель, узами кротости, и поражаемый долготерпением, влекомый святою любовью и, представши пред судилищем разума, да подвергнется допросу. Скажи нам, безумная и постыдная страсть, название отца твоего, и именование злой твоей матери, а также имена скверных твоих сынов и дщерей. Объяви нам притом, кто суть ратующие против тебя, и убивающие тебя? - В ответ на это гнев говорит нам: "матерей у меня много, и отец не один. Матери мои суть: тщеславие, сребролюбие, объедение, а иногда и блудная страсть. А отец мой называется надмением. Дщери же мои суть: памятозлобие, ненависть, вражда, самооправдание. Сопротивляющиеся же им враги мои, которые держат меня в узах, безгневие и кротость. Наветник мой называется смиренномудрием; а от кого рождается, спросите у него самого, в свое время".

На восьмой степени лежит венец безгневия. Но кто носит его от естества, тот, может быть не носит никакого иного; а кто приобрел его трудами, тот, без сомнения, победил восемь страстей.