degré XIX, I (XX, I-II)

Parmi ceux qui se tiennent auprès des rois de la terre, certains ne portent ni armes ni armures; d'autres tiennent des faisceaux; d'autres ont des boucliers; et d'autres encore des épées. Il y a une grande différence entre les premiers et les derniers, et on ne saurait les comparer. Les premiers en effet sont normalement des parents et des familiers du roi. Voilà ce qui arrive chez les rois de la terre. 

Voyons donc maintenant comment nous nous comportons devant notre Dieu et notre Roi, quand nous nous tenons à la prière, le soir, durant la nuit ou pendant la journée. Quelques-uns, veillant toute la nuit à partir du soir, lèvent leurs mains dans la prière, comme s'ils étaient immatériels et dépouillés de tout souci. D'autres se tiennent alors debout en disant des psaumes. D'autres s'appliquent plutôt à la lecture. D'autres, à cause de leur faiblesse, luttent courageusement contre le sommeil en s'occupant au travail des mains. D'autres s'appliquent à la pensée de la mort, voulant obtenir ainsi la componction. De tous ceux-là, les premiers et les derniers veillent avec persévérance durant la nuit entière, comme des amis de Dieu; les seconds font ce qui convient à des moines; quant aux troisièmes, ils marchent dans la voie la moins élevée. Dieu cependant accueille et estime les dons selon la mesure et la force de chacun.

« De la veille corporelle, de la manière d'obtenir par elle la vigilance spirituelle, et comment la pratiquer  » (СЛОВО 20. О бдении телесном: как мы чрез него достигаем духовного, и как должно оное проходить)

En russe : (XX, I-II)

Земным царям предстоят иные просто и без оружия, другие с жезлами, иные со щитами; некоторые же с мечами. Великое и несравненное превосходство первых пред последними, потому что первыми бывают обыкновенно сродники и домашние царевы. Так бывает у земных царей.

Приидите теперь, увидим, как и мы исправляем предстояние наше перед Богом и Царем в вечерних, дневных и ночных молитвах. Ибо некоторые воздевают руки на молитву в вечерних и всенощных бдениях, как невещественные и чуждые всякого попечения; другие же предстоят тогда Богу с псалмопением; иные трудятся в чтении священных Писаний; иные, по немощи, но мужественно борются со сном посредством рукоделия; иные, упражняясь в размышлении о смерти, хотят чрез это приобрести умиление. Из всех сил подвижников первые и последние упражняются в Боголюбезном бдении; вторые в исправлениях, общих всем монахам; прочие шествуют низшим путем. Однако Бог приемлет дары, и ценит их. смотря по расположению и силе каждого.