Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло. Если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?» Человеку свойственно расценивать все со «своей» точки зрения, предъявлять ко всем «свои» требования.
Искусство христианского подхода к ближним одно из самых великих искусств.
На этом пути открывается много соблазнов, и, в частности, соблазн обличения. Обличение само по себе действительно бывает нужно, но только тогда, когда оно основано на любви и искреннем расположении, а не является только выходом для теснящихся в нас недоброжелательства и раздражительности. Обличитель должен иметь «светлое око» и помнить, что великую ответственность берет он на себя, обличая других и указывая на чужие недостатки. Перед своею смертью один из подвижников говорил: «я никого не учил тому, чего прежде сам не исполнял».
Истинный христианский подход к ближнему — видеть в нем прежде всего образ Божий и помнить, что за всех нас вместе и за каждого в отдельности страдал на древе крестном Христос Спаситель.
«Умная» душа (живущая духовным рассуждением) всегда старается брать от вещи только хорошее — говорит один из современных православных мыслителей. Привычка «критиковать» — одна из духовно опустошающих привычек. Слишком широкий простор открывается в ней для «лукавого ока».
«Если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?» — вот вопрос, который должен поставить себе всякий со своей точки зрения разбирающий жизнь и деяния ближнего.
Христианская точка зрения открывается нам в Евангелии. В духе правды и любви, которым дышат его страницы. В том сознании, что «ничто же забвено пред Богом».
Каждый человек — ценность, ценность, может быть, часто неоцененная им самим, и зарытая в землю.
И долг христианина не злорадствовать над грешником, как низко ни было бы его падение, не предаваться внешне праведному гневу и возмущению, а протянуть руку братской помощи и любовного сочувствия попавшему в беду ближнему, помня, что поистине широки Христовы слова: «что сотворите единому сих братии меньших, Мне сотворите».
8 июня 1936 г.
Слово иеромонаха Мефодия (Йогеля) († 1940 г.) в неделю 3-ю по Пятидесятнице
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Au Nom du Père et du Fils
et du Saint Esprit !
« La lampe du corps, c'est l'œil. C'est pourquoi, si ton œil est pur, tout ton corps sera lumineux. Mais si ton œil est mauvais, tout ton corps sera ténébreux. Donc, si la lumière qui est en vous est ténèbres, alors combien grandes sont les ténèbres ! C'est dans la nature humaine de tout évaluer de « son » point de vue, d'imposer « ses » exigences à chacun.
L'art de l'approche chrétienne du prochain est l'un des plus grands arts.
Sur ce chemin, de nombreuses tentations émergent, et en particulier la tentation de la réprimande. La réprimande en elle-même est en effet nécessaire, mais seulement lorsqu'elle est basée sur l'amour et un tempérament sincère, et qu'elle n'est pas seulement un exutoire à la mauvaise volonté et à l'irritabilité qui s'accumulent en nous. L'accusateur doit avoir un « œil lumineux » et se rappeler qu'il prend sur lui une grande responsabilité, en dénonçant les autres et en soulignant les défauts des autres. Avant sa mort, l'un des ascètes a dit : « Je n'ai enseigné à personne ce que je n'ai pas fait moi-même auparavant. »
Une véritable approche chrétienne du prochain, c'est de voir en lui, tout d'abord, l'image de Dieu, et de se rappeler que le Christ Sauveur a souffert sur l'arbre de la croix pour nous tous, ensemble et pour chacun de nous individuellement.
Une âme « intelligente » (vivant selon un raisonnement spirituel) essaie toujours de ne tirer que du bien des choses, dit l'un des penseurs orthodoxes modernes. L'habitude de « critiquer » est l'une des habitudes spirituellement dévastatrices. Une grande porte s’ouvre pour « l’œil mauvais ».
« Si la lumière qui est en vous est ténèbres, alors combien grandes sont les ténèbres ! » – c'est la question que doit se poser quiconque examine la vie et les actes de son prochain de son propre point de vue.
Le point de vue chrétien nous est révélé dans l'Évangile. Dans l'esprit de vérité et d'amour, qui émane de ses pages. Dans la conscience que « rien n'est oublié devant Dieu ».
Chaque personne est une valeur, une valeur, peut-être souvent sous-estimée par elle-même, et enfouie dans le sol.
Et c'est le devoir d'un chrétien de ne pas se réjouir pour un pécheur, aussi grande soit sa chute, de ne pas se livrer à la colère et à l'indignation apparemment justes, mais de tendre une main d'aide fraternelle et de sympathie aimante à un voisin dans la détresse, en se souvenant que les paroles du Christ sont vraiment vastes : « Tout ce que vous ferez à l'un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous le ferez. »
8 Juin 1936
Homélie du hiéromoine
Méthode (Yogel)
(† 1940) le 3e dimanche après la Pentecôte
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