Au nom du Père,
et du Fils,
et du Saint-Esprit !
« Aimez vos ennemis » : voici des paroles qui suscitent chez les uns un sentiment de respect et de crainte, chez les autres la moquerie et l’insulte, mais qui chez tous, éveillent le doute : quelqu’un peut-il réellement les mettre en pratique ? Elles semblent dépasser les forces humaines.
Pourtant elles ont été prononcées par Celui qui a prié pour Ses ennemis alors qu’ils le clouaient sur la croix ; en effet elles ont été dites par le Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ, qui fut transpercé par la lance, torturé, bafoué, à qui l’on fit boire du fiel et qui, dans les souffrances de l’agonie, pria Son Père de leur pardonner, à eux qui ne savaient pas ce qu'ils faisaient. En effet c’est Lui qui a parlé ainsi, Lui dont les disciples, déchirés par des bêtes sauvages, torturés et brûlés sur des bûchers, crucifiés tout comme leur Maître, battus, affamés et assoiffés, frappés de toutes sortes d’outrages comme leur Maître, priaient pour leurs ennemis.
Mais tout cela dépasse les forces humaines. Cela dépasse véritablement les forces humaines !
Pourtant, pour nous, ces mots « au-delà des forces humaines » ne sont nullement effrayants, car nous savons que, par les seules forces humaines, rien ne s’accomplit ici-bas. Ces paroles ne nous effraient pas, car le mystère divin et vivifiant nous a été révélé.
« Aimez vos ennemis » : mais le cœur humain ne sait pas aimer de lui-même… Qui donc lui donnera la force d'aimer ? Ce ne sera pas un simple enseignement sur l’amour, ni un commandement selon lequel on doit aimer ses ennemis, mais c’est la possibilité même d’aimer qui nous est offerte. Cette possibilité, c’est le Corps très pur et le Sang très précieux du Seigneur qui la donneront. Que la volonté humaine s'humilie et ne s'oppose pas à la volonté divine, mais au contraire, que l’homme s’approche avec humilité et foi pour communier aux Saints Mystères.
À quoi serons-nous ainsi associés ? Nous serons associés au Saint et Divin Corps de notre Seigneur Jésus-Christ, à Son Saint Sang divin. Nous recevrons le Christ Lui-même et serons en communion avec Lui.
Quelle est la signification de cela ? Cela signifie que nous serons associés à Son sacrifice divin sur le Golgotha, participants de Son amour sur le Golgotha. C’est là que se trouvait la source de la force et de l'amour des saints quand ils priaient pour leurs ennemis.
L’amour s’est tari sur la terre. La parole prédite par le Seigneur : « A ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres » (Jean 13, 35), nous l’avons oubliée. Ce n'est que devant le Calice, auprès du saint Autel, en devenant participants de l'amour divin et des mystères divins du Christ, que nous osons affirmer être véritablement ses disciples. Car en nous aussi, les plus indignes et les plus grands de tous les pécheurs, lorsque nous goûtons à ce sacrifice de l'Amour divin sur le Golgotha, cet amour entre et fait de nous des disciples de notre Sauveur, et notre cœur s'illumine un instant de cet amour rempli de grâce.
Amen.
24 octobre 1926
Sermon de l'archiprêtre Valentin Sventsitsky († 1931) le 19e dimanche après la Pentecôte.
-------------------------------------- ---------------------------
Во имя Отца и Сына
и Святого Духа!
«Любите врагов ваших» — вот слова, которые в одних возбуждают чувство благоговейного трепета, в других насмешку и поругание, но и в тех и в других — сомнение: может ли кто-либо в действительности осуществить их, они кажутся превышающими человеческие силы.
Но ведь их сказал Тот, Кто молился за врагов Своих, распявших Его на кресте, ведь это сказал Тот Спаситель Господь Иисус Христос, Который был пропят копием, Который был измучен, поруган, Которому дали вкусить желчи и Который в предсмертных Своих страданиях молился Отцу Своему, чтобы Он простил не ведающих, что они творят. Ведь это сказал Тот, чьи ученики, терзаемые дикими зверями, мучимые и сжигаемые на кострах, распинаемые, как Учитель их, избиваемые, томимые голодом и
жаждою, всячески заушаемые, как и Учитель их, молились за врагов своих.
Но всё это выше сил человеческих! Воистину выше сил человеческих!
Но для нас слова «выше сил человеческих» — совсем не страшны, ибо мы знаем, что силами человеческими ничего не достигается здесь. Нам не страшны слова эти, ибо дано нам Божественное животворящее таинство.
«Любите врагов ваших», но не любится человеческому сердцу, кто же даст ему силу любить? Не слово поучения о любви, не заповедь только о том, что нужно любить врагов своих, но даст ему самую возможность любить — это даст Самое Пречистое Тело Его и Самая Честная Кровь Его. Да смирится человеческая воля и да не восстаёт на волю Божественную, а смиренно, с верою да придёт человек причаститься Святых Тайн.
Чему же будем мы сопричастники? Будем сопричастниками мы Святого и Божественного Тела Господа нашего Иисуса Христа, Святой Божественной Его Крови. Самого Христа примем и будем Ему сопричастниками.
А что это значит? Сие значит, будем сопричастниками Божественной Голгофской Его жертве, будем сопричастниками Голгофской Его любви. Вот где был источник силы, любви святых угодников, молившихся за врагов своих.
В жизни иссякла любовь, и предречённое Господом: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13, 35) — в жизни забыто нами, и лишь только около Чаши, около Престола, делаясь причастниками любви Божественной, Божественных Тайн Христовых, дерзаем мы сказать, что мы воистину ученики Его, ибо и в нас, недостойнейших и паче всех грешнейших, когда мы вкушаем сей Голгофской жертвы Любви Божественной, — и в нас входит сия любовь и нас творит учениками Спасителя нашего, и наше сердце на некий миг освещается сей благодатной любовью.
Аминь.
24 октября 1926 г.
Проповедь прот. Валентина Свенцицкого († 1931 г.) в неделю 19-ю (?) по Пятидесятнице.
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire