degré XVI, XLII (XLIII)

« Tous les autres péchés qu'un homme peut commettre sont extérieurs au corps; mais celui qui se livre à la luxure pèche contre son propre corps » (1 Cor. 6, 18). La raison en est assurément que nous souillons la substance même de la chair par l'épanchement séminal, ce qui ne peut avoir lieu dans les autres péchés. Quant à moi, je demande pourquoi nous disons ordinairement seulement : « Il a péché » quand il s'agit d'un autre péché, alors que quand nous apprenons que quelqu'un s'est livré à la luxure, nous disons en gémissant : « Un tel est tombé ? »

saint Jean Climaque : L'Échelle sainte

« De la Chasteté incorruptible que des hommes corruptibles par leur nature acquièrent par des travaux et des sueurs » (О нетленной чистоте и целомудрии, которое тленные приобретают трудами и потами)

En russe : (XLIII)

«Если всяк грех, его же аще сотворит человек, кроме тела есть, а блудяй во свое тело согрешает» (1 Кор. 6, 18), то это без сомнения потому, что истечением оскверняется самое существо нашей плоти; а в другом грехе невозможно этому быть. Спрашиваю здесь, почему о согрешающих всяким другим грехом мы обыкновенно говорим только: "он согрешил", а когда слышим, что кто-нибудь сделал блуд, то с прискорбием говорим: "такой-то пал?".