fête de l'ANNONCIATION

Icône joliment fleurie par Natalia Nikolaevna.

+homélie pour le 5e dimanche du Carême

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit.

 

La dernière Pâque approchait. Jésus-Christ marchait avec ses disciples vers Jérusalem, où l’attendait la passion. Ses ennemis avaient décidé de le faire mourir et avaient donné l'ordre à quiconque saurait où Il se trouve, de le prendre (Jean 11, 57) et de le soumettre au jugement impitoyable de la mort.

Les Apôtres sentaient le danger imminent et marchaient dans un triste silence ; ils comprenaient que Jésus-Christ allait vers un péril inévitable. C'est ainsi que Jérusalem s’ouvrit dans toute sa splendeur, sa beauté et sa majesté. La tristesse dans l'âme, le Seigneur dit à ses disciples : « Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme va être livré aux grands prêtres et aux scribes ; ils le condamneront à mort et le livreront aux païens, ils le bafoueront, cracheront sur lui, le flagelleront et le mettront à mort, et trois jours après Il ressuscitera » (Marc 10, 33-34).

(suite, et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)

prologue 24 mars (ancien calendrier)

К простому народу против плясания
(Слово св. Златоуста о играх и плясании
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


On peut télécharger le fichier en cliquant sur le «podcast».  Si le lecteur ci-dessous ne fonctionne pas, CLIQUER sur le « podcast ».

un beau petit livre : Pensées et Leçons spirituelles

À une époque où l'on ne trouve plus de temps pour lire des livres, voici un petit livre très utile : on peut y piocher des pensées courtes et profitables. Par exemple
(p. 17) :

LA MORT
Entre le silence du ciel et de la terre, les sages se disputent amèrement : « Qu'est-ce que la matière ? » et « Qu'est-ce que l'esprit ? »
Installée dans le cimetière, la mort répond résolument : « La matière est la pâte, l'esprit est le levain, vous êtes des pains et je suis un convive. »

Le saint évêque serbe Nicolas Vélimirovitch n'est plus à présenter.
La collection « Grands spirituels orthodoxes du XXe siècle » dirigée par Jean-Claude Larchet, et aujourd'hui abritée par les belles éditions des Syrtes n'est plus à présenter non plus.  (sinon, on peut suivre les liens ci-dessus pour commander le livre !)

+homélie pour le 4e dimanche du Carême

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit.

« En vérité, le Seigneur t'a placé au sommet de l'abstinence, comme un astre fixe qui éclaire les confins de l'univers, ô Jean, notre guide et notre père » (Kondakion de St Jean Climaque).

Au cours des offices divins du 4e dimanche du Grand Carême, la Sainte Église nous offre un exemple édifiant d’une vie d’abstinence en la personne du saint dont nous faisons mémoire aujourd’hui, saint Jean de l'Échelle, qui « reçut les richesses divines de l'Esprit : la prière pure, la pureté, l'honnêteté et la vigilance permanente dans la prière. » Par le jeûne et le travail dans la prière, il a acquis la grâce du Saint-Esprit et est devenu vraiment « un médecin pour ceux dont le péché est la maladie ». Son œuvre littéraire, « L'Échelle Sainte », est toujours un guide spirituel pour ceux qui souhaitent monter de « la terre au ciel », des profondeurs du péché aux sommets de l'amour et de l'union avec Dieu.

(suite, et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)

prologue 17 mars (ancien calendrier)

Истинная дружба
(Из слова от старчества)
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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+homélie pour le 3e dimanche du Carême

Sur la Croix du Seigneur

 

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit.

        

La quatrième semaine du Grand Carême est consacrée à la vénération particulière de la Croix du Seigneur. Cette fête trouve sa source dans les souffrances du Sauveur, qui a versé son sang sur la Croix. Cette relation entre la vénération de la Croix et les souffrances du Sauveur nous amène à nous concentrer sur la clarification de trois questions :

- a) pourquoi le Christ a-t-Il souffert ?

- b) pourquoi a-t-Il choisi la Croix comme instrument de sa mort ?

- c) et comment un sentiment de mépris vis-à-vis de la Croix s'est-il transformé en une pieuse vénération ?

 

prologue 10 mars (ancien calendrier)

К прихожанам, живущим среди раскольников
(Слово от Патерика о Марке монахе и о прозорливстве его)
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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+homélie pour le 2e dimanche du Carême

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit.

        

« Ta loi est un flambeau pour mes pas, et une lumière sur mes chemins... (Psaume 118, v. 105)

En matière de paix de l’âme, la première condition est « de se connaître soi-même », ou en d’autres termes, de faire son examen de conscience. Comment le mener à bien ? Le moyen le plus sûr pour cela est de comparer notre vie avec les exigences de la loi de Dieu et d'examiner notre conscience intime à sa lumière. Dans ce but, il faut prendre les commandements de l'Ancien et du Nouveau Testament, et, dans la solitude, examiner nos actions en fonction de ceux-ci. Réfléchissons : avons-nous toujours agi comme nous le devions devant le Seigneur Dieu et par rapport à notre prochain ? Si nous aimons Dieu, avons-nous essayé de lui plaire et de le servir fidèlement et sincèrement ? Le servons-nous avec crainte ? Passons-nous les jours de fête et de jeûne à vénérer le Seigneur ? Avons-nous toujours été respectueux envers nos parents, nos supérieurs, nos pasteurs, nos enseignants ? N’avons-nous jamais offensé quelqu'un, ne nous sommes-nous jamais souillés par des péchés charnels ? N’avons-nous jamais séduit personne ? N'avons-nous pas volé, calomnié, traité quelqu'un avec envie et malveillance, et ainsi de suite ?

Réfléchissez à tout cela lentement, prenez chaque jour le temps d’une telle réflexion. 

prologue 3 mars (ancien calendrier)

Как должно относиться взрослым детям к людям, которые учат их поступать против воли их родителей
(Слово святого Ефрема, яко не подобает послушати на зло кленущихся.
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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prêtre et martyr à 20 ans

Père Pierre Boyarski (1973-1993).
Très jeune prêtre — dans les années 1990 il y avait un manque considérable de prêtres —, ascète, et défenseur de l'Orthodoxie, il est martyrisé au chalumeau sur les yeux et les entrailles en Ukraine, probablement par les schismatiques du "patriarchat" d'Ukraine.
Saint nouveau martyr Pierre, prie Dieu pour nous !

+homélie pour le 1er dimanche du Carême

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit.

        

Aujourd'hui, c’est le moment de notre vie où nous faisons notre offrande à Dieu. Nous avons terminé la première semaine de Carême. C'est une période bénie où chaque personne regarde dans son cœur et son monde intérieur en toute rigueur et responsabilité. La personne essaie de déterminer pour elle-même quels sont ses objectifs les plus importants dans cette vie. Mais il n'est pas facile d'en voir les objectifs. Voir le but signifie se rendre compte de la fin du chemin que nous n'avons pas encore parcouru. Et le Seigneur Dieu, comprenant notre faiblesse, se révèle à nous, nous révèle le but de notre vie, vers lequel nous devons tendre. Lorsque nous vivons sans but, nous sommes comme une feuille qui tombe d'un arbre à l'automne et qui est emportée par le vent, et la feuille tourne sans aucun obstacle. Mais où tombe-t-elle et où finit-elle ?

prologue 24 février (ancien calendrier)

Святые угодники Божии сами иногда указывали места для своих монастырей
(Слово от Лимониса о Иоанне монасе, егоже исцели от болезни святый Иоанн Креститель.
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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+homélie pour le dimanche du Pardon

 

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit.

Aujourd’hui, nous faisons mémoire du jour et de l'heure du péché de nos ancêtres et de leur expulsion du Paradis.

Le Seigneur Tout Puissant a voulu que les créatures deviennent participantes de Sa béatitude. C'est dans ce but qu'Il créa d'abord le monde des anges. Mais l'un des anges les plus grands et les plus lumineux, enorgueilli de sa propre majesté, rêvait d'être l’égal de Dieu, et fut pour cette raison précipité du ciel, il devint un mauvais ange, ou diable ; avec lui furent précipités d’autres anges qu’il avait trompés, qui n’ont pas respecté leur Maître, selon les paroles de l'Apôtre, (Jude, 1,6), des anges qui n’ont pas conservé leur dignité angélique. Ensuite, le Créateur créa l'homme, afin qu'il puisse occuper la place des pécheurs (2 Pierre 2, 4) et des anges déchus, et par cela compléter le nombre prévu de créatures, défini dès le commencement de la sagesse de Dieu, qui atteindrait sa plénitude grâce à tous ceux qui seraient dignes d'entrer dans la béatitude.  Mais pour que l’homme ne s’enflamme pas comme le diable, le Créateur l'a revêtu d’une chair corruptible, tirée de la poussière du sol ; Il a créé l'homme, dit-on, de la poussière de la terre (Genèse 6, 17). Ayant prédestiné l'homme au but élevé de remplir la place des anges déchus, le Créateur voulut que l'homme, revêtu de chair - cette chair qui l'attire vers les choses terrestres et périssables -, par des exploits spirituels, monte progressivement au ciel, s'approche de la perfection angélique et, finalement, devienne complètement semblable aux êtres incorporels.   

prologue 17 février (ancien calendrier)

Слезы вдов особенно доходят до Бога
(Слово о творящих знамения.
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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+homélie pour le dimanche du Carnaval

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit.

         Aujourd'hui, en ce dimanche du Jugement dernier de Dieu, je voudrais vous apporter le témoignage d'une personne vivante, sur la vérité des tourments de l'enfer qui attendent ceux qui entendront la terrible parole du jugement dernier : “... retirez-vous de Moi... (Мt. 25, 34-41).

         Nikolaï Motovilov était le « petit serviteur de saint Séraphim », comme il aimait à s'appeler, celui qui a été honoré d'une guérison miraculeuse par les prières du saint de Dieu, et qui plus tard contempla de ses propres yeux le visage du bienheureux Séraphim, illuminé par la lumière de la grâce de l'Esprit Saint.

         Une fois, lors d'une conversation avec le Vénérable Séraphim, une discussion eut lieu au sujet des attaques ennemies contre l'homme. Motovilov, homme instruit dans le monde, n'a pas manqué, bien sûr, de douter de l'existence des forces maléfiques. Le moine lui raconta sa terrible lutte contre les démons pendant 1 000 nuits et 1 000 jours. Par l'autorité de sa sainteté, par la puissance de sa parole, l'ancien convainquit Motovilov de l'existence des démons, non pas dans les fantômes ou les rêves, mais dans la réalité amère la plus réelle.

(suite, et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)

prologue 10 février (ancien calendrier)

Дьявола гонят пост, чтение Евангелия и борьба со злыми помыслами
(Слово о Марке монасе)
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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Homélie P. André 16/02/2025

     Cliquer sur le micro !

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Dimanche de l'enfant prodigue
(en russe et en français)

prologue 3 février (ancien calendrier)

К присяжным заседателям
(Слово от Пандока* еже необиноватися лица человеча.
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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homélie pour la Sainte Rencontre

 

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit.

Et cette veuve, parvenue à l’âge de quatre-vingt-quatre ans, ne quittait pas le Temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et la prière. (Luc 2, 37).

Parmi les personnes qui se trouvaient dans le temple de Jérusalem lorsque l'enfant Jésus, âgé de quarante jours, y a été amené, il est fait mention d'Anne, dénommée la prophétesse, qui à cette époque parlait du Christ et de Ses actions futures en tant que Sauveur du monde.

L'évangéliste fonde cette dénomination sur le fait qu'elle ne quittait pas l'église, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière.

Que le fait d’être à l'église et dans la prière soit agréable à Dieu – même les négligents ne s'y opposeront guère. Mais comment servir Dieu par le biais du jeûne, cela n'est pas tout à fait clair pour beaucoup de ceux qui observent eux-mêmes le jeûne.

Si, selon l'institution de l'Église orthodoxe, la fête de la Sainte Rencontre du Seigneur est chaque année proche du Grand Carême, alors il n'est pas inutile et très opportun d'aborder maintenant la question : comment un chrétien sert il Dieu par son jeûne ?

(suite, et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)