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Dimanche des Femmes myrophores
(en russe et en français)
blog d'un moine gallo-russe ou encore blog « pour les fêlés mystiques »
Le Christ est ressuscité !
La joie de Pâques est si grande que le calendrier de l’Eglise considère qu'il n’est pas possible de l'intégrer dans une seule journée, et consacre donc à cette fête sept jours entiers, aux cours desquels nous célébrons les offices de Pâques.
Le dimanche d'aujourd'hui est spécial. Le début de l’office marque la clôture de la Semaine Lumineuse, c'est pourquoi on l'appelle Anti-Pâques, le jour qui se situe « en face » de Pâques dans le calendrier.
Nous consacrons ce jour à la mémoire des deux apparitions du Christ aux apôtres après Sa Résurrection : dans l'une, le Seigneur apparaît devant les dix apôtres, alors que Thomas était absent, et dans l'autre, le Seigneur « après huit jours » se révèle à onze apôtres, parmi lesquels se trouvait Thomas. Auparavant, il avait déclaré à ses frères devant leurs affirmations que le Christ est vivant : « Si je ne vois pas dans Ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets pas ma main dans Son côté, je ne croirai pas » (Jean 20, 25). Le Seigneur, apparaissant, dit à l'homme incrédule : « Porte ton doigt ici et vois Mes mains ; avance ta main et mets-la dans Mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais croyant. Thomas Lui répondit : Mon Seigneur et mon Dieu ! » (Jean 20, 27-28).
Dans le livre Règles de préparation à la Communion (Moscou, 1893), il est précisé :
source« Pendant la Semaine lumineuse (jour de Pâques et semaine qui la suit),
— à la place des prières du soir et celles du matin, on chante les Heures pascales (en slavon)
— à la place du canon au Seigneur Jésus et la Paraclisis à la Mère de Dieu, on lit le canon de Pâques avec les theotokion (en slavon).— On débute les prières 1) avant la Communion et 2) après la Communion par le tropaire de la Résurrection («Christ est ressuscité...»).
Les psaumes, le trisaghion (et les tropaires qui suivent) ne sont pas lus.»
Τοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρὸς ἡμῶν
ΙΩΑΝΝΟΥ
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ
ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΛΟΓΟΣ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟΣ
Εἰς τὴν ἁγίαν καὶ λαμπροφόρον ἡμέραν τῆς ἐνδόξου καὶ σωτηριώδους Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, Ἀναστασεως.
——>>> Retransmission de l'office de Pâques (et des offices quotidiens) au monastère Saint-Job-de-Potchaev à Munich (cliquer sur l'image ou : )
À partir de 23 h 15 (en slavon).https://www.youtube.com/@FreundeskreisKlosterdeshlHiobe/streams
Tropaire du samedi (vêpres et matines).
« Le noble Joseph descendit de la Croix Ton corps très pur, l'enveloppa d'un linceul immaculé et le déposa couvert d'aromates dans un sépulcre neuf. »
«Благообразный Иосиф с древа снем пречистое Твое тело, плащаницею чистою обвив, и благоуханми во гробе нове закрыв положи: но тридневен воскресл еси Господи, подаяй мирови велию милость.»
Разбойника благоразумнаго во едином часе раеви сподобил еси, Господи, и мене древом крестным просвети и спаси мя.