+homélie pour le 3e dimanche du Carême

 

Sur la Croix du Seigneur

 

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit.

        

La quatrième semaine du Grand Carême est consacrée à la vénération particulière de la Croix du Seigneur. Cette fête trouve sa source dans les souffrances du Sauveur, qui a versé son sang sur la Croix. Cette relation entre la vénération de la Croix et les souffrances du Sauveur nous amène à nous concentrer sur la clarification de trois questions :

- a) pourquoi le Christ a-t-Il souffert ?

- b) pourquoi a-t-Il choisi la Croix comme instrument de sa mort ?

- c) et comment un sentiment de mépris vis-à-vis de la Croix s'est-il transformé en une pieuse vénération ?

 

prologue 10 mars (ancien calendrier)

К прихожанам, живущим среди раскольников
(Слово от Патерика о Марке монахе и о прозорливстве его)
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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+homélie pour le 2e dimanche du Carême

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit.

        

« Ta loi est un flambeau pour mes pas, et une lumière sur mes chemins... (Psaume 118, v. 105)

En matière de paix de l’âme, la première condition est « de se connaître soi-même », ou en d’autres termes, de faire son examen de conscience. Comment le mener à bien ? Le moyen le plus sûr pour cela est de comparer notre vie avec les exigences de la loi de Dieu et d'examiner notre conscience intime à sa lumière. Dans ce but, il faut prendre les commandements de l'Ancien et du Nouveau Testament, et, dans la solitude, examiner nos actions en fonction de ceux-ci. Réfléchissons : avons-nous toujours agi comme nous le devions devant le Seigneur Dieu et par rapport à notre prochain ? Si nous aimons Dieu, avons-nous essayé de lui plaire et de le servir fidèlement et sincèrement ? Le servons-nous avec crainte ? Passons-nous les jours de fête et de jeûne à vénérer le Seigneur ? Avons-nous toujours été respectueux envers nos parents, nos supérieurs, nos pasteurs, nos enseignants ? N’avons-nous jamais offensé quelqu'un, ne nous sommes-nous jamais souillés par des péchés charnels ? N’avons-nous jamais séduit personne ? N'avons-nous pas volé, calomnié, traité quelqu'un avec envie et malveillance, et ainsi de suite ?

Réfléchissez à tout cela lentement, prenez chaque jour le temps d’une telle réflexion. 

prologue 3 mars (ancien calendrier)

Как должно относиться взрослым детям к людям, которые учат их поступать против воли их родителей
(Слово святого Ефрема, яко не подобает послушати на зло кленущихся.
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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prêtre et martyr à 20 ans

Père Pierre Boyarski (1973-1993).
Très jeune prêtre — dans les années 1990 il y avait un manque considérable de prêtres —, ascète, et défenseur de l'Orthodoxie, il est martyrisé au chalumeau sur les yeux et les entrailles en Ukraine, probablement par les schismatiques du "patriarchat" d'Ukraine.
Saint nouveau martyr Pierre, prie Dieu pour nous !

+homélie pour le 1er dimanche du Carême

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit.

        

Aujourd'hui, c’est le moment de notre vie où nous faisons notre offrande à Dieu. Nous avons terminé la première semaine de Carême. C'est une période bénie où chaque personne regarde dans son cœur et son monde intérieur en toute rigueur et responsabilité. La personne essaie de déterminer pour elle-même quels sont ses objectifs les plus importants dans cette vie. Mais il n'est pas facile d'en voir les objectifs. Voir le but signifie se rendre compte de la fin du chemin que nous n'avons pas encore parcouru. Et le Seigneur Dieu, comprenant notre faiblesse, se révèle à nous, nous révèle le but de notre vie, vers lequel nous devons tendre. Lorsque nous vivons sans but, nous sommes comme une feuille qui tombe d'un arbre à l'automne et qui est emportée par le vent, et la feuille tourne sans aucun obstacle. Mais où tombe-t-elle et où finit-elle ?

prologue 24 février (ancien calendrier)

Святые угодники Божии сами иногда указывали места для своих монастырей
(Слово от Лимониса о Иоанне монасе, егоже исцели от болезни святый Иоанн Креститель.
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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+homélie pour le dimanche du Pardon

 

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit.

Aujourd’hui, nous faisons mémoire du jour et de l'heure du péché de nos ancêtres et de leur expulsion du Paradis.

Le Seigneur Tout Puissant a voulu que les créatures deviennent participantes de Sa béatitude. C'est dans ce but qu'Il créa d'abord le monde des anges. Mais l'un des anges les plus grands et les plus lumineux, enorgueilli de sa propre majesté, rêvait d'être l’égal de Dieu, et fut pour cette raison précipité du ciel, il devint un mauvais ange, ou diable ; avec lui furent précipités d’autres anges qu’il avait trompés, qui n’ont pas respecté leur Maître, selon les paroles de l'Apôtre, (Jude, 1,6), des anges qui n’ont pas conservé leur dignité angélique. Ensuite, le Créateur créa l'homme, afin qu'il puisse occuper la place des pécheurs (2 Pierre 2, 4) et des anges déchus, et par cela compléter le nombre prévu de créatures, défini dès le commencement de la sagesse de Dieu, qui atteindrait sa plénitude grâce à tous ceux qui seraient dignes d'entrer dans la béatitude.  Mais pour que l’homme ne s’enflamme pas comme le diable, le Créateur l'a revêtu d’une chair corruptible, tirée de la poussière du sol ; Il a créé l'homme, dit-on, de la poussière de la terre (Genèse 6, 17). Ayant prédestiné l'homme au but élevé de remplir la place des anges déchus, le Créateur voulut que l'homme, revêtu de chair - cette chair qui l'attire vers les choses terrestres et périssables -, par des exploits spirituels, monte progressivement au ciel, s'approche de la perfection angélique et, finalement, devienne complètement semblable aux êtres incorporels.   

prologue 17 février (ancien calendrier)

Слезы вдов особенно доходят до Бога
(Слово о творящих знамения.
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
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+homélie pour le dimanche du Carnaval

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit.

         Aujourd'hui, en ce dimanche du Jugement dernier de Dieu, je voudrais vous apporter le témoignage d'une personne vivante, sur la vérité des tourments de l'enfer qui attendent ceux qui entendront la terrible parole du jugement dernier : “... retirez-vous de Moi... (Мt. 25, 34-41).

         Nikolaï Motovilov était le « petit serviteur de saint Séraphim », comme il aimait à s'appeler, celui qui a été honoré d'une guérison miraculeuse par les prières du saint de Dieu, et qui plus tard contempla de ses propres yeux le visage du bienheureux Séraphim, illuminé par la lumière de la grâce de l'Esprit Saint.

         Une fois, lors d'une conversation avec le Vénérable Séraphim, une discussion eut lieu au sujet des attaques ennemies contre l'homme. Motovilov, homme instruit dans le monde, n'a pas manqué, bien sûr, de douter de l'existence des forces maléfiques. Le moine lui raconta sa terrible lutte contre les démons pendant 1 000 nuits et 1 000 jours. Par l'autorité de sa sainteté, par la puissance de sa parole, l'ancien convainquit Motovilov de l'existence des démons, non pas dans les fantômes ou les rêves, mais dans la réalité amère la plus réelle.

(suite, et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)

prologue 10 février (ancien calendrier)

Дьявола гонят пост, чтение Евангелия и борьба со злыми помыслами
(Слово о Марке монасе)
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
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Homélie P. André 16/02/2025

     Cliquer sur le micro !

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Dimanche de l'enfant prodigue
(en russe et en français)

prologue 3 février (ancien calendrier)

К присяжным заседателям
(Слово от Пандока* еже необиноватися лица человеча.
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
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homélie pour la Sainte Rencontre

 

Au nom du Père et du Fils

et du Saint Esprit.

Et cette veuve, parvenue à l’âge de quatre-vingt-quatre ans, ne quittait pas le Temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et la prière. (Luc 2, 37).

Parmi les personnes qui se trouvaient dans le temple de Jérusalem lorsque l'enfant Jésus, âgé de quarante jours, y a été amené, il est fait mention d'Anne, dénommée la prophétesse, qui à cette époque parlait du Christ et de Ses actions futures en tant que Sauveur du monde.

L'évangéliste fonde cette dénomination sur le fait qu'elle ne quittait pas l'église, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière.

Que le fait d’être à l'église et dans la prière soit agréable à Dieu – même les négligents ne s'y opposeront guère. Mais comment servir Dieu par le biais du jeûne, cela n'est pas tout à fait clair pour beaucoup de ceux qui observent eux-mêmes le jeûne.

Si, selon l'institution de l'Église orthodoxe, la fête de la Sainte Rencontre du Seigneur est chaque année proche du Grand Carême, alors il n'est pas inutile et très opportun d'aborder maintenant la question : comment un chrétien sert il Dieu par son jeûne ?

(suite, et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)

prologue 2 février (ancien calendrier)

Слава Господа нашего Иисуса Христа и Его благодеяния к роду человеческому
(Иже во св. отца нашего Кирилла, архиепископа Константина-града, слово на Сретение Господа нашего Иисуса Христа.
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Pühtitsa, couvent orthodoxe russe (est de l'Estonie)

+homélie pour le dimanche du Publicain et du Pharisien, et des néomartyrs russes

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit.

Aujourd’hui, pour l'Église orthodoxe russe, c’est un jour de deuil et de fête. C'est un deuil parce que nous nous souvenons des évêques et des pasteurs, moines et laïcs, qui ont souffert au XXe siècle pour la foi au Christ, et nous prions pour le repos de leurs âmes. C’est un jour de fête, car notre Église triomphe, glorifiant les Nouveaux Martyrs et Confesseurs de Russie, dont l’Assemblée a été glorifiée dans les années 80 du siècle dernier. Et nous nous souvenions que, dès le premier siècle, le sang chrétien fut répandu par les païens, qui éliminèrent physiquement les disciples de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Les trois premiers siècles ont produit de nombreux martyrs, mais le XXe siècle s'est avéré être pour l’Eglise Orthodoxe Russe, presque tout au long de ces décennies, une période semblable aux premiers siècles, lorsque fut versé le sang chrétien…

(suite, et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)

prologue 27 janvier (ancien calendrier)

Как должно поступать, когда враги наши вооружаются против нас
(Пренесение мощей иже во святых отца нашего Иоанна Златоустого, архиепископа Константин Града, и послание его к Кириаку епископу
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
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+homélie pour le 32e dimanche après la Pentecôte

Imitons Zachée

 

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit.

Bien avant le début du Grand Carême, la Sainte Église commence à nous y préparer. C'est pourquoi l'Évangile d'aujourd'hui nous parle de Zachée, de la façon dont, pécheur qu’il était, non seulement a cessé de pécher, mais il a aussi barré le chemin au péché. Zachée était de petite taille, et lorsque Jésus-Christ passa sur le chemin, et bien qu'il soit un personnage important, il grimpa dans un arbre pour voir le Seigneur. Le Seigneur, passant par-là, lui dit : « Il me faut aujourd’hui demeurer chez toi. » Dans la joie que le Seigneur le visite, Zachée fit cette promesse : « Si j'ai extorqué quelqu'un, je lui rendrai au quadruple. »

(suite, et VERSION EN RUSSE dans la suite du billet)

prologue 20 janvier (ancien calendrier)

Без любви к Богу и к ближним спастись нельзя
(Из слова от Патерика, вопрос трех монахов духовного отца о делателех, яже без милости и без любви)
Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au calendrier civil.


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